क्या यहूदी संगीत स्टार मतिसयाहू को मध्य पूर्व की समस्या है?

यह कल्पना करना कठिन है कि एक रेगे कलाकार होना कैसा होता है, मारिजुआना से प्रेरित शांत दर्शकों से भरे त्योहारों का आदी होना, बाहर निकलने के लिए मंत्रों के साथ-साथ उठी हुई मध्यमा उंगलियों की भीड़ का सामना करना पड़ता है - और किसी के जीवन में पहली बार शारीरिक रूप से खतरा महसूस होता है एक कलाकार।

ठीक यही परिदृश्य अमेरिकी यहूदी रेगे रैपर मतिसयाहू ने खुद को तब पाया जब उन्होंने 23 अगस्त को वालेंसिया, स्पेन के पास एक शहर बेनीकासिम में रोटोटॉम सनस्प्लाश उत्सव में मंच संभाला।

मंच के पीछे खड़े होने पर, मतिस्याहू ने दर्शकों में एक फ़िलिस्तीनी झंडा देखा, लेकिन जब उन्होंने 'लगभग 20 झंडे निकले,' तो उन्होंने एक फोन साक्षात्कार में द डेली बीस्ट को बताया। “लोग एक-दूसरे के कंधों पर झंडे लिए खड़े थे और मुझे बीच की उँगली दे रहे थे। यह तीव्र था। यह शांतिपूर्ण नहीं था। यह 'भाड़ में जाओ, मतिसयाहू' जैसा था। मुझे अपने जीवन में एक यहूदी या किसी भी चीज़ के रूप में ऐसा कुछ भी अनुभव नहीं हुआ है।'

मतिसयाहू ने कहा कि रोटोटॉम के प्रदर्शन ने केवल एक बार मंच पर असुरक्षित महसूस किया है।

'मैंने अभी यह मान लिया था कि त्यौहार में हर कोई नियमित रूप से रेग त्यौहार जाने वाला था, इसलिए मैं वास्तव में घबरा गया था। मैंने पूरी तरह से खुला महसूस किया और यह कि कोई भी जो चाहे कर सकता है, ”उन्होंने कहा।

उनका प्रदर्शन रोटोटॉम आयोजकों से आगे-पीछे रद्द किए गए निमंत्रणों की परिणति थी जिसने एक अंतरराष्ट्रीय विवाद को जन्म दिया।

बॉयकॉट, डिवेस्टमेंट, सेंक्शन (बीडीएस) आंदोलन को जारी रखने के अभियान को देखने में केवल कुछ ही दिनों का समय लगा है। मतिस्याहू रोटोटॉम सनस्प्लाश उत्सव में प्रदर्शन करने से पूरी तरह से उलटा असर हुआ।

यकीनन चार वर्षों में पहली बार, रेगे हिप-हॉप कलाकार अपने (पूर्व) हसीदिक यहूदी धर्म के लिए बेहतर जाना जाता है, न कि उनके गीतों के लिए, दुनिया भर में मीडिया कवरेज पर कब्जा कर रहा था।

2011 के बाद से नहीं जब मतिसयाहू ने अपनी ट्रेडमार्क दाढ़ी को मुंडवाते हुए अपनी एक तस्वीर साझा की और अपने पारंपरिक रूढ़िवादी यहूदी रूप को छोड़ दिया - और उस मामले के लिए, इसके साथ उनका पारंपरिक रूढ़िवादी यहूदी धर्म - क्या वह इतना प्रासंगिक था।

और तब भी, गावकर माटिस्याहू के रूप में नाटकीय परिवर्तन के साथ जवाब दिया शीर्षक के साथ 'मतिस्याहू दाढ़ी दाढ़ी, उनके अस्तित्व की याद दिलाता है।'

तब से, मतिसयाहू ने संगीत बनाना और भ्रमण करना जारी रखा है, लेकिन कम से कम अपने पहले के दिनों की तुलना में साफ-मुंडा, सापेक्ष अस्पष्टता में।

मैथ्यू पॉल मिलर ने मंच नाम मतिसयाहू लिया और एक दशक पहले हिप-हॉप दृश्य पर एक विचलन के रूप में फट गया। एक पूर्व ड्रग एडिक्ट से बने फिश हेड से हसीदिक यहूदी रैपर बने एक के आधार की तरह लग रहा थाशनीवारी रात्री लाईवरेखाचित्र

लेकिन लोग हंस नहीं रहे थे; वे सुन रहे थे।

अपने दूसरे एल्बम के साथ,Stubbs . में रहते हैं2005 में, Matisyahu ने मुख्यधारा का सहारा प्राप्त किया। उन्होंने में राइट-अप अर्जित किया बिन पेंदी का लोटा और एकल 'राजा विदाउट ए क्राउन' के लिए धन्यवाद,Stubbs . में रहते हैंबन गया नंबर 2बोर्ड 2006 में रेग एल्बम।

मतिसयाहू ने एल्बम रिकॉर्ड करना और दुनिया का दौरा करना जारी रखा, लेकिन एक बार जब उनकी नवीनता खत्म हो गई, तो मुख्यधारा के मीडिया ने उन पर उतना ध्यान नहीं दिया।

लेकिन तब वेलेंसिया में एक बीडीएस अध्याय ने मटिस्याहू को रोटोटॉम सनस्प्लाश संगीत समारोह से हटाने के लिए सफलतापूर्वक धक्का दिया, क्योंकि उन्होंने फिलिस्तीनी राज्य का समर्थन करने के लिए सार्वजनिक बयान देने से इनकार कर दिया था।

रोटोटॉम या बीडीएस आंदोलन के लिए यह एक बड़ा गलत कदम नहीं हो सकता था, दोनों को लगभग सार्वभौमिक रूप से प्रतिबंधित कर दिया गया था।

दुनिया भर के लोग इस बात से चिंतित थे कि सप्ताह भर चलने वाले उत्सव में मतिस्याहू एकमात्र कलाकार थे जिन्होंने सार्वजनिक रूप से अपने विचारों को घोषित किया, और कई पत्रकार-जिनमें शामिल थे यह वाला —इस्राएल की आलोचनाओं के भेड़ों के कपड़ों में यहूदी-विरोधी देखा गया।

और जैसे ही उन दोनों पक्षों को लताड़ा गया, मतिस्याहू वापस सुर्खियों में आ गया।

उन्होंने रोटोटॉम को न झुकने के लिए प्रशंसा अर्जित की और कई लोगों के अनुसार अधिवक्ताओं , दुनिया के सामने बीडीएस की कट्टरता को उजागर करना।

घटनाओं की श्रृंखला को याद करते हुए, हंगामे से कुछ ही दिन दूर, मतिसयाहू अभी भी थोड़ा गूंगा लगता है कि रोटोटॉम ने पहले स्थान पर फिलिस्तीनी राज्य समर्थन के बयान का अनुरोध किया था।

'मुझे पहला ईमेल [रोटोटॉम से] मिला, जिसमें मुझसे फ़िलिस्तीन पर अपनी स्थिति स्पष्ट करने के लिए कहा गया था। इसने उल्लेख किया कि उन्हें इस समूह से दबाव मिल रहा था, कि अगर मैं एक बयान दे सकता हूं तो वे समूह को दूर कर सकते हैं, ”मतिस्याहू ने कहा।

'मैंने जवाब दिया कि मैं अचंभित था कि वे मुझसे इसके लिए कहेंगे। अजीब लगा। मुझे लगता है कि मैं पूरी तरह से जाना जाता हूं, मुझे लगता है, जो शांति समर्थक है और सभी पुलों के निर्माण और लोगों को एक साथ लाने के बारे में है। यह मेरे लिए दिलचस्प था कि वे इस समूह को गंभीरता से लेंगे।”

मतिसयाहू ने सार्वजनिक रूप से इज़राइल के लिए अपने प्यार का इजहार किया है - एक तथ्य यह है कि बीडीएस समूह के सदस्यों ने स्पष्ट रूप से आलोचना के रूप में इस्तेमाल किया, उन्हें 'इज़राइल का प्रेमी' कहा। रॉयटर्स रिपोर्ट good।

मतिसयाहू ने एआईपीएसी के कार्यक्रमों में भी प्रदर्शन किया है, जो यू.एस. में इजरायल समर्थक पैरवी समूह है, जिसकी अक्सर फिलिस्तीनी राज्य के समर्थकों द्वारा आलोचना की जाती है, इसलिए उसने शायद ही एक गैर-राजनीतिक जीवन व्यतीत किया हो।

फिर भी, उन्होंने दावा किया कि उन्होंने संघर्ष में कभी पक्ष नहीं लिया।

'मैं एक राजनीतिक वैज्ञानिक नहीं हूं, और मैं इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष के सभी विवरण और तथ्यों को जानने का दावा नहीं करता हूं। मैंने एक पक्ष नहीं चुना है, ”मतिस्याहू ने हमारे साक्षात्कार में दृढ़ता से कहा।

मतिसयाहू ने कहा कि उन्होंने रोटोटॉम के शुरुआती अनुरोध का जवाब देते हुए कहा कि वह 'उन्हें सीधा जवाब नहीं दे सकते।'

कुछ दिनों बाद, 'वे वापस आए और कहा कि वे एक विशिष्ट बयान चाहते हैं कि मैं फिलिस्तीन का समर्थन करता हूं और इजरायल के उद्धरण-अंत उद्धरण 'युद्ध अपराधों' के खिलाफ बोलना चाहता हूं,' उन्होंने कहा।

'उस समय, मैंने कहा था कि मैं सहज नहीं था और अगर वे मुझे वहाँ नहीं चाहते थे, तो मुझे वहाँ रहने में कोई दिलचस्पी नहीं थी।'

कई समाचार आउटलेट्स ने रोटोटॉम फ्लेयर-अप की ओर इशारा किया जो कि के प्रमुख पैरागॉन के रूप में है यूरोप का बढ़ता यहूदी-विरोधी .

कुछ लोगों के लिए, मतिसयाहू को बाहर करना पर हमले के साथ थोड़ा बहुत उपयुक्त है कोषेर सुपरमार्केट इस साल पेरिस में और यहूदी-विरोधी संकेत देने वाले कई अध्ययन बढ़ रहे थे।

बीडीएस समूहों ने तब से वापस निकाल दिया है कि रोटोटॉम का मतिसयाहू को अल्टीमेटम उचित था क्योंकि उसने सार्वजनिक रूप से इज़राइल के लिए समर्थन दिया है और उन समूहों के लिए प्रदर्शन किया है जो इज़राइल और आईडीएफ के दोस्तों का समर्थन करते हैं।

'एक मूल न्यू यॉर्कर, मिलर को निश्चित रूप से यह घोषित करने के लिए मजबूर होने की आवश्यकता नहीं है कि ' मैं इज़राइल का प्रबल समर्थक हूं .' लेकिन वह इससे कहीं आगे निकल गया है,' अली अबुनिमाह ने अपने लेखन में उपहास उड़ाया इलेक्ट्रिक इंटिफैडप्रति .

क्या मतिसयाहू ने यह भी सोचा था कि रोटोटॉम का उनसे एक सार्वजनिक बयान के लिए अनुरोध, और केवल वह, यहूदी-विरोधी का एक रूप था?

'बिल्कुल,' उन्होंने कहा। 'वह पहली बात थी जो मैंने पहले ईमेल में कही थी जो मैंने उन्हें वापस लिखी थी।'

उन्होंने इसे एक आंख खोलने वाला बताते हुए कहा कि उन्होंने कभी भी यहूदी-विरोधी भावना का सामना नहीं किया, चाहे उन्होंने कहीं भी प्रदर्शन किया हो।

'जब से मेरी दाढ़ी थी तब से भी मैं यूरोप का दौरा कर रहा हूँ'यरमुल्के[धार्मिक यहूदी सिर ढंकना], और मैं कभी भी ऐसे लोगों के साथ नहीं रहा, जिन्होंने मुझे जो सोचा था वह पूरी तरह से यहूदी-विरोधी था, ”उन्होंने कहा।

'आप कहानियाँ सुनते हैं। आप समाचार पर बातें सुनते हैं, लेकिन दिन के अंत में, आप अपने अनुभव से संबंधित होते हैं।

'मैं इसे कुछ हद तक एक अलग अनुभव के रूप में देखता हूं, लेकिन [बीडीएस] समूह अधिक शोर कर रहा है। मेरे लिए इसमें कोई संदेह नहीं है, शायद उस संगठन में शामिल सभी लोगों के लिए नहीं, लेकिन वहां निश्चित रूप से एक यहूदी-विरोधी है।'

भाग्य के अंतिम उलटफेर में, रोटोटॉम ने सार्वजनिक रूप से माफी मांगी और मतिस्याहू को प्रदर्शन के लिए वापस आमंत्रित किया। उन्होंने सहमति व्यक्त की, हालांकि कुछ आरक्षणों के साथ, जो उन्होंने कहा था कि अंततः मान्य थे।

हारेत्ज़ उत्सव से रिपोर्ट किया गया कि 'रविवार की तड़के जब मतिसयाहू मंच पर पहुंचे तो दर्जनों लोगों ने अस्वीकृति में सीटी बजाई, कुछ ने फिलीस्तीनी झंडे लहराए और 'बाहर, बाहर' का नारा लगाया।'

ईमेल द्वारा, रोटोटॉम के प्रवक्ता ने द डेली बीस्ट को बताया, 'जनता के बीच 20 झंडे थे, लेकिन उस रात उत्सव में 15,000 से अधिक लोग थे।' उसने यह भी पुष्टि की कि लोग उसे बंद कर रहे थे, हालांकि उसे नहीं पता था कि 'क्या वे बीडीएस संगठन का हिस्सा थे, या यदि वे सिर्फ फिलिस्तीनी समर्थक थे।'

मतिसयाहू ने अभी भी अपना 45 मिनट का सेट खेला, जिसमें 'यरूशलेम' भी शामिल है बाइबिल स्तोत्र 'हे यरूशलेम, यदि मैं तुझे भूल जाऊं, तो मेरा दहिना हाथ अपके हुनर ​​को भूल जाए।'

मतिसयाहू ने कहा कि गीत को एक बयान के रूप में नहीं चुना गया था, बल्कि इसलिए कि यह उनके सबसे लोकप्रिय गीतों में से एक है। वह इस बात से भी इनकार करते हैं कि गीत का संदेश स्पष्ट रूप से ज़ायोनीवादी है, हालांकि गीतों में पढ़ना मुश्किल है: 'अतीत और हमारे अंधेरे इतिहास से डरते हैं / हर कोई हमेशा हमारा पीछा क्यों कर रहा है / अपने परिवार के पेड़ की जड़ों को काट दें / क्या आप नहीं देखते कि यह होने का तरीका नहीं है।'

यह पूछे जाने पर कि रोटोटॉम में प्रदर्शन करना कैसा लगता है, मतिस्याहू ने सबसे अधिक मतिस्याहू उत्तर दिया: आध्यात्मिक, ज़ेन-जैसा, और अपारदर्शी इस तरह से कि आप यह नहीं बता सकते कि यह उद्देश्यपूर्ण है या वास्तव में धूमिल है।

'पहले तो यह निराशाजनक था, लेकिन मैंने इस बदलाव को महसूस किया जहां मुझे मानवीय स्थिति की यह स्वीकृति महसूस हुई, और यह सब इसका हिस्सा था। मैंने इसके चारों ओर भगवान की उपस्थिति को महसूस किया, इसलिए संगीत कार्यक्रम वास्तव में उच्च नोट पर समाप्त हुआ, ”उन्होंने द डेली बीस्ट को बताया। 'मैंने उस विरोध को महसूस किया, लेकिन मुझे पूरी स्थिति की स्वीकृति भी महसूस हुई।'

यह एक प्रकार का कुरकुरे-ग्रेनोला, राज्य-निर्वाण आशावादी उत्थान है जो एक सफेद, शाकाहारी, रेगे कलाकार से उम्मीद करेगा-खासकर जब उसके पास एलए में योग शिक्षक से अलग करने के लिए रूढ़िवादी यहूदी धर्म के भौतिक जाल नहीं हैं ( जो बिल्कुल ठीक वैसा ही है जैसा अब मतिसयाहू दिखता है)।

रोटोटॉम में उनके अनुभव ने शांति में उनके (कुछ लोग भोले-भाले कहेंगे) विश्वास को खराब नहीं किया है - एक शांति जिसे रेग के माध्यम से पहुँचा जा सकता है, राजनीति नहीं।

उन्होंने कहा, 'मैं उसी स्थान पर खड़ा हूं, जहां मैं पहले अपने विश्वासों के साथ खड़ा था।' “कौन सही है और कौन गलत है, इसकी राजनीति के तर्क को कुछ तो खत्म करना होगा। मुझे लगता है कि वहां शांति का एकमात्र तरीका है कि इन सबसे परे कुछ हो जाए, ”उन्होंने कहा। 'मुझे लगता है कि हमारे संगीत में राजनीति की तुलना में इंसानों को एक साथ लाने की बेहतर क्षमता है। मैं अभी भी इसके बारे में ऐसा ही महसूस करता हूं।'

लेकिन मैंने मतिसयाहू से कहा कि वह अपना पैसा वहां लगाएं जहां उनका मुंह है अगर वह वास्तव में मानते हैं कि संगीत शांति ला सकता है: क्या वह वेस्ट बैंक या गाजा पट्टी में प्रदर्शन करेंगे?

वे पॉइंट ब्लैंक कहते हैं, 'मुझे जहां भी आमंत्रित किया जाएगा, मैं प्रदर्शन करूंगा, हालांकि वे कहते हैं,' जब तक यह एक वास्तविक निमंत्रण था, और मुझे लगा कि मेरे लिए वहां रहना सुरक्षित है।

वह छोटी सी योग्यता गंभीरता से बाहर खड़ी है, केवल इसलिए कि यह एक ऐसे व्यक्ति द्वारा बोली जा रही है जिसकी आवाज पूरी तरह से शांत और अंतरिक्ष है, जैसे कि उसने शांति-प्रेम-खुशी कूल-एड का कुछ ज्यादा ही पी लिया है।

लेकिन फिर, वह उसमें नए सिरे से दिलचस्प का आनंद कैसे नहीं ले सकता था - विशेष रूप से एक नए एल्बम के लॉन्च के समय में,स्टब के वॉल्यूम पर लाइव। तृतीय, और उत्तरी अमेरिका भर में एक पतन संगीत कार्यक्रम का दौरा।

तो, मैंने मतिसयाहू से पूछा, क्या रोटोटॉम के प्रति उनकी प्रतिक्रिया के सुझाव पर कोई भरोसा है, जो अधिक मीडिया का ध्यान आकर्षित करने के लिए एक नाटक था?

'मुझे लगता है कि मैं कहूंगा कि यह एक दिलचस्प विचार है, और दिन के अंत में, यह निश्चित रूप से एक सवाल है जो मेरे दिमाग में आया था: आखिरी बार मुझे इतना प्रेस कब मिला था? जब मैंने मुंडा। यह मेरे संगीत या मेरे गीतों के बारे में नहीं था। यह वही है। मैं इसके बारे में क्या कर सकता हूं?' उन्होंने कहा।

उनकी स्पष्ट स्पष्टता और निर्मल अचूकता मतिस्याहू के करियर और जीवन के अंधेरे पक्ष को नजरअंदाज करना आसान बनाती है।

2011 में, रेबेका स्मेने, एक फोटोग्राफर के लिएकागज़पत्रिका, कहा मतिसयाहू ने उसे लात मारने और कैमरा तोड़ने के लिए उसके चेहरे पर कदम रखा। कथित हमले का विवरण विद्रोही है, हालांकि कम ही लोग इसे याद करते हैं। मतिसयाहू ने माफी मांगते हुए एक बयान जारी किया, हालांकि उन्होंने कहा कि वह 'इसे लात नहीं मारेंगे।'

मतिसयाहू सिर्फ डेरेच (OTD) से बाहर नहीं गया - रूढ़िवादी 'पथ' छोड़ने के लिए एक अभिव्यक्ति। उन्होंने अपनी अभी भी धार्मिक पत्नी से रास्ते में तलाक ले लिया। साथ में उनके तीन बेटे, शालोम, मेनाकेम मेंडल और लैवी थे।

मैं पूछता हूं कि क्या वह इस बारे में चिंतित हैं कि वे उसे कैसे देखेंगे या दो अलग-अलग जीवन शैली के बाद अपने माता-पिता के साथ सामना करेंगे।

'मुझे लगता है कि बच्चों के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे सिक्के के विभिन्न पक्षों को देखें और जैसे-जैसे वे बड़े होते जाते हैं, वे अपने लिए अधिक स्वतंत्र निर्णय लेने में सक्षम होते हैं। यह हकीकत है। वे देखेंगे कि लोग अलग-अलग चीजों पर विश्वास करते हैं, ”उन्होंने कहा। 'यह कई बार मुश्किल हो सकता है, लेकिन मुझे वास्तव में लगता है कि यह एक बहुत अच्छा सबक है।'

अपने ओटीडी समय के दौरान, उन्होंने टोमा डैनली के साथ एक बेटी, साशा लील को भी जन्म दिया, जो उस समय की एक दोस्त थी जब वह एक एसिड-ट्रिपिंग हाई स्कूल का बच्चा था जिसे ओरेगन में एक जंगल चिकित्सा कार्यक्रम में भेजा गया था।

टाइम्स ऑफ इजराइल ने बताया कि डैनली ने अपनी फेसबुक तस्वीरों के आधार पर किसी ऐसे व्यक्ति से सगाई की है जो मतिस्याहू नहीं है।

और यदि आपको कोई संदेह था कि एक रेग कलाकार गांजा का आनंद लेता है, तो मतिस्याहू यह पुष्टि करने में प्रसन्न है कि वह करता है। के साथ उनका साक्षात्कार उच्च समय पिछले साल न केवल यह शामिल किया गया था कि कैसे भांग 'रचनात्मक प्रक्रिया को आसान और आसान बना सकता है,' लेकिन a वीडियो उनमें से शीर्ष पांच लोगों को रोशन करना और उन्हें देना, जिनके साथ वह एक स्पलिफ साझा करना चाहते हैं।

'मैंने 2000 के आसपास धार्मिक होने पर धूम्रपान बंद कर दिया और लगभग सात या आठ वर्षों तक धूम्रपान नहीं किया,' उन्होंने कहा।

'जब मैं धार्मिक हो गया, तो मैं कुछ और होने पर ध्यान केंद्रित करने की कोशिश कर रहा था, खुद का एक अलग पक्ष विकसित कर रहा था। वह मैं ही था जो उस समय दुनिया में अधिक प्रचलित था, ”उन्होंने कहा। 'उस समय भी, यदि आप उस समय मेरे बैंड के आसपास होते, तो वे मुझे उस बैंड से अलग जानते, जिसे मैं अभी जानता हूं।'

यह स्पष्ट नहीं है कि अब का मतिस्याहू कौन है। कोई उससे जितना अधिक बोलता है, उसे चरित्रवान बनाना उतना ही कठिन होता है। जब मैं पूछता हूं कि वह अब भी किन धार्मिक परंपराओं का पालन करता है, तो वह अस्पष्ट है, उसके लिए 'अभ्यास में हमेशा उतार-चढ़ाव होता है' पर जोर दिया।

एक बिंदु पर, हम कुछ गृहनगर उदासीनता में फिसल जाते हैं, क्योंकि हम वेस्टचेस्टर काउंटी में न्यूयॉर्क शहर के उत्तर में एक-दूसरे के बगल में उपनगरों में पले-बढ़े हैं।

एक स्थानीय स्विमिंग पूल के पास एक फार्मस्टैंड में उनकी नौकरी के बारे में, उन्होंने कहा, 'मैंने शायद आपके पिताजी को मकई बेच दी थी' - एक वाक्यांश नहीं जिसे मैंने ग्रैमी-नामांकित रेगे हिप-हॉप कलाकार से सुनने की उम्मीद की थी। लेकिन तब मतिस्याहू के बारे में सब कुछ अप्रत्याशित लगता है।